Infograafi eli kuva hyvän elämän käsitteestä ja periaatteista. Vivir Bien (elää hyvin) tai Buen Vivir (hyvä elämä), ovat epätäydellisiä käännöksiä alkuperäisistä Suma Qamaña ja Sumaq Kawsay ilmaisuista, joiden merkityssisällöt ovat monisyisemmät: Osata elää, Osallistava elämä, Kukoistava elämä, Sopusointuinen elämä, Ylevä elämä. Käsitteet syntyivät vuosisatoja sitten ja ovat yhä edelleen olemassa Andien alueen yhteisöjen keskuudessa. Vivir Bien ja Buen Vivir -käsitteiden käyttö ja teoretisointi alkoi 1990 –luvulla vastauksena uusliberalismin etenemiselle. Bolivian ja Ecuadorin hallitukset kirjasivat käsitteet perustuslakiin valtion pääperiaatteiksi.
Toinen osa Hyvä elämä -infograafista. Tässä tekstien keskeiset kohdat: Ajattelun periaatteita ovat 1. Kaikkeus (Buen Vivir -ajattelun mukaan Patcha on “kaikkeus”, se sisältää tilan ja ajan erottamattoman ykseyden); 2. Moninapaisuus (Vivir Bien –ajattelussa kaikella on aina vastakohtansa); 3. Tasapaino (ajattelu tavoittelee tasapainoa kaikkeuden vastakohtaisuuksien välille); 4. Täydentävyys (tasapainon saavuttaminen on mahdollista täydentävyyden avulla, kilpailun kautta sitä ei voi saavuttaa); 5. Kolonialismista vapautuminen (vapautuminen siirtomaa-ajattelusta ja –vallasta tarkoittaa niiden poliittisten, sosiaalisten, kulttuuristen ja henkisten järjestelmien purkamista, jotka estävät kaikkeuden näkemisen, ja jotka eivät täydentävyyden kautta tavoittele tasapainoa kaikkeuden vastakkaisten osasten kesken). Vivir Bien on jatkuvasti työn alla oleva käsite ja sitä on täydennettävä muilla visioilla, kuten ekofeminismi, yhteinen (commons), kasvun purku (degrowth) ja paikallistaminen (deglobalization). Vivir Bien –periaate kannustaa sellaisiin kokonaisvaltaisiin konkreettisiin aloitteisiin, jotka kykenevät haastamaan nykyiset talouden, politiikan, yhteiskunnan ja ympäristökysymykset. Haasteena on ulottaa Vivir Bien –ajattelu maaseudulta kaupunkeihin, paikallistasolta kansalliselle ja edelleen maailmanlaajuiselle tasolle.
Tulosta
Share

Curly Bear (1944-2009) oli Montanan mustajalka-yhteisöstä tuleva historioitsija, joka vaati intiaanien jäämistöjen palauttamista yhteisöille. Lue Curly Bearin runomuotoiset sanat luonnon merkityksestä hänen kansalleen.

Siemenpuu-säätiö on 15 suomalaisen kehitys- ja ympäristöjärjestön vuonna 1998 perustama säätiö, joka toimii globaalin etelän kansalaisyhteiskunnan toimijoiden ympäristö- ja demokratia-aloitteiden rahoittajana sekä kehitysviestijänä Suomessa.

Siemenpuu säätiön logo

Tue etelän järjestöjen omia ympäristöhankkeita Siemenpuun kautta! Tee kertalahjoitus, onnittele läheistäsi Siemenpuun lahjakortilla, ryhdy kuukausilahjoittajaksi tai perusta tukikeräys Facebookissa. Lue lisää Lahjoita-sivultamme!